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至美琼花无同类 - [花蕊：心动的天堂]
2008-04-24
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前几日，发现园里的一簇簇绿色植物开满了白色的小花，拍下后找到了标识牌，上书： 琼花，又称聚八仙、蝴蝶花。忍冬科落叶或半常绿灌木，枝广展，树冠呈球形。4、5月间开花，花大如盘，洁白如玉。分布在四川、甘肃、江苏、河南等地。随着人们越来越爱种植花草树木，也让城里人越来越多的见识到许多以往不曾见过的花草。这不仅给城市增添了美丽，也让人们有机会欣赏到更多新品种。 琼花以叶茂花繁、洁白无瑕扬名天下。自古有“维扬一株花，四海无同类”的美誉。1998年成为扬州市花。 “琼花”也写作“琼华”，所谓琼者，即美玉也；而“琼花”是泛指美丽的花。但为何后琼花成为一种花的专用名词，原因不得而知。大约在北宋初年王禹偁所作的《后土庙琼花诗•序》中有这样的记载：“扬州后土庙有花一株，洁白可爱，且其树大而花繁，不知实何木也，俗渭之琼花。因赋诗以状其异。”由此可知，琼花之名在王禹偁记叙之前已流传民间。继王禹偁之后，文人题咏越来越多，也越写越奇。韩琦作诗赞：“维扬一株花，四海无同类。”刘敞诗云：“东方万木竞纷华，天下无双独此花。”欧阳修也作诗赞曰：“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人；曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。”不但赞其美，还强调琼花是扬州独有。从此，琼花不但扬名于世，而且还和扬州古城的盛衰紧紧连在一起。宋朝的张问在《琼花赋》中描述它是：“俪靓容于茉莉，笑玫瑰于尘凡，惟水仙可并其幽闲，而江梅似同其清淑。”的确，琼花以它那淡雅的风姿和独特的风韵，更有关于琼花的种种富有传奇浪漫色彩的传说和迷人的逸闻逸事，博得了世人的厚爱和文人墨客的不绝赞赏，被称为稀世的奇花异卉和“中国独特的仙花”。 然而，为一朵花建一座“观”恐怕在全国都很少见，但在扬州却有一处“琼花观”，可见琼花在扬州之显贵。据记载，汉代扬州城东曾有一株琼花，当时有人特为之建“琼花观”。宋朝欧阳修做扬州太守时，又在花旁建“无双亭”，以示天下无双。 据宋朝周密撰的《齐东野语》记载，宋仁宗庆历年间（1041一1048年），曾从琼花观中将琼花移栽到开封，但后因逐渐枯萎而发回扬州。宋孝宗淳熙年间又把它移栽到杭州的皇官禁苑之中，谁知逾年而枯。不久，载还扬州，却又枯木复苏，人们皆称琼花是有情之物。据杜游在《琼花记》中载：宋高宗绍兴年间，金兵南下侵略，扬州琼花也成了他们的掳掠目标，大棵的连根拔去，挖不尽的齐土铲平。可是过了一年，被铲的根旁，又生出了新芽，加上道士唐大宁的精心培养，终于慢慢恢复了原状。令人惊叹的是，宋朝亡国那一年，扬州琼花突然死去。是否这花也有情，而为大宋王朝的灭亡悲伤呢？只是本来“天下无双”的扬州琼花，一旦香销玉殒，便真成了“绝世之珍”了。 元三十三年，有个道土金丙瑞，以“聚八仙”补种在琼花观，所在我们现在看到的“琼花”实为“聚八仙”，迄今也有七八百年的历史了。后历经兵灾战乱，聚八仙也绝种。琼花观花亡观废，有名无实。有人在琼花香销玉殒后仍登上琼花观，寻觅古琼花的芳踪，感怀思旧：“何年创此琼花台，不见琼花此观开。千载名花应有尽，寻花还上旧花台。”新中国成立后，扬州瘦西湖园林工人踏遍全市山林乡野，寻宝觅珍，终于在蜀岗重新发现“聚八仙”，并移栽湖园，精心培植，中国最独特的“仙花”终于重新绽放。也成为州扬古城的象征之一。 琼花的美，是一种独具风韵的美。它不以花色鲜艳迷人，不以浓香醉人，每到春夏之交，自然界一片姹紫嫣红，琼花却花开洁白如玉，风姿绰约，格外清秀淡雅。就像在嘈杂乱世中独处的一份宁静，那样神态自若，对周围的繁花并不入眼，而是笃定自己的立场与坚持。 琼花的美，是一种与众不同、别具风采的美。其花大如玉盆，由八朵五瓣大花围成一周，环绕着中间那颗白色的珍珠似的小花，簇拥着一团蝴蝶似的花蕊，微风吹拂之下，轻轻摇曳，宛若蝴蝶戏珠；又似八仙起舞，仙姿绰约，引人入胜。“千点真珠擎素蕊，一环明月破香葩”。无风之时，犹如八位仙子围着圆桌，品茗聚谈，清馨淡雅，令人为之神往。 琼花的美，还在于它那颇富传奇色彩的迷人传说。相传琼花是扬州独有、他乡无双的名贵花木，连隋炀帝也不远千里，大征民工修凿运河，一心要到扬州来观赏琼花。但当运河开成，隋炀帝坐龙船抵达扬州之前，琼花却被一阵冰雹摧毁了。接着爆发了各地的农民起义；隋政权崩溃，隋炀帝死于扬州。也就有了“花死隋官灭，看花真无谓”之说；《隋唐演义》第47回中亦有“看琼花乐尽隋终，殉死节香销烈见”说法。在这里，琼花已不仅仅是自然界的一种名花，而是被人格化的有情之物。它对劳动人民无限同情，对昏君无限憎恨；它不畏强暴，不畏权势；它爱憎分明，有灵有情，成为美好事物的象征。在中国的鲜花丛中，有此美誉的只有牡丹能与之媲美。 正因这些传说和赞咏，世人视琼花为稀世奇花异草，视为天上仙花落人间的仙葩，并把能够到扬州一睹琼花芳姿引为人生快事。在扬州历史上曾出现“三春爱赏时，车马喧如市”的赏花盛
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